卷二·张道陵

　　张道陵，字辅汉，子房八世孙。身长九尺二寸，庞眉广颡，朱顶绿睛，隆准方颐，目有三角，伏犀贯顶，垂手过膝，龙蹲虎步，望之俨然。汉光武建武十年，生于天目山。母初梦大人自北魁星中降至地，以蘅薇香授之。既觉，满室异香，经月不散，感而有孕。及生日，黄云笼室，紫气盈庭，室中光气如日月。

　　七岁通《道德经》​、河洛图纬之书，皆极其奥。举贤良方正，身虽仕而志在修炼。入蜀，爱蜀中溪岭深秀，遂隐于鹤鸣山。弟子有王长者，习天文，通黄老，相与炼龙虎大丹。三年丹成，真人年六十余，饵之，若三十许人。与王长入北嵩山，遇绣衣使者，告曰：​“中峰石室藏《上三皇内文》​、​《黄帝九鼎》​、​《太清丹经》​，得而修之，乃升天也。​”于是真人斋戒七日，入石室，跫然有声，掘地取之，果得丹书。精思修炼，能分形散影。每泛舟池中，诵经堂上，隐几对客，杖藜行吟，一时并起，人皆莫测。西城房陵间有白虎神，好饮人血，每岁其乡杀人祭之。真人召其神，戒之，遂灭。又梓州有大蛇，时吐毒雾，行人中毒辄死。真人以法禁之，不复为害。

　　顺帝壬午岁正月十五夜，真人在鹤鸣山梦觉，惟闻銮佩珊珊，天乐隐隐。瞪目东瞻，见紫云中素车一乘。车中一神人，容若冰玉，神光照人，不可正视。车前一人敕真人曰：​“子勿惊怖，即太上老君也。​”真人礼拜。老君曰：​“近蜀中有六大鬼神，枉暴生民，深可痛惜。子其为吾治之，以福生灵，则子功无量，而名录丹台矣。​”乃授以正一盟威秘箓、三清众经九百三十卷、符箓丹灶秘诀七十二卷、雌雄剑二把、都功印一枚。且曰：​“与子千日为期，后会阆苑。​”真人乃叩头领讫。日味秘文，按法遵修。

　　时有八部鬼帅，各领鬼兵动亿万数，周行人间，暴杀万民，枉天无数。真人奉老君诰命，佩盟威秘箓往青城山。置琉璃高座，左供大道元始天尊，右置三十六部真经，立十绝灵幡，周匝法席，鸣钟扣磬，布龙虎神兵。众鬼即挟兵刃矢石，来害真人。真人举手一指，化为一大莲花拒之。众鬼复持火千余炬来，真人举手一指，鬼反自烧。遥谓真人曰：​“师自住峨嵋山，何为来侵夺我居处？​”真人曰：​“汝等残害众生，所以来伐汝，摈之西方不毛之地，奉老君命也。自今速当远避，勿复行病人间。如违，即当诛戮无留种。​”鬼王不服，次日复会六大魔王，率鬼兵百万环攻。真人乃以丹笔一画，众鬼尽死，惟六魔王仆（按：​“仆”原作“什”​，据序刊本改）地不能起，扣头求生。真人不顾，复以丹笔一裁，此山遂分为二。六魔王欲度不能，始大声哀求，愿往西方娑罗国居止焉。真人乃许之，倒笔再画，六魔群鬼悉起，真人命王长肩一大石为桥度之。真人犹欲服其心，谓之曰：​“试与尔各尽法力。​”六魔曰：​“惟命。​”真人投身入火，即足履青莲而出；鬼帅投火，为火所烧。真人入水，乘黄龙而出；鬼帅入水，为水所溺。真人以身入石，透石而出；鬼帅投石，才入一寸。真人咒神符一道，左手指之鬼毙，右手指之复生；鬼帅左右指，无生无死。鬼帅化八大虎，奔攫而来；真人化一狮子逐之。鬼帅化八大龙，欲来擒师；真人化金翅鸟，啄龙目睛。鬼帅作五色云，昏暗天地；真人化五色日，炎光辉灼，云即流散。鬼帅变化技穷，真人乃化一大石，可重万余斤，以藕丝悬之鬼帅营上，令二鼠争啮，其丝欲堕。鬼帅同声哀告，再不虐害生民。真人遂命六大鬼王归于北酆，八部鬼帅窜于西域。鬼众犹踌蹰不去，真人乃口敕神符一道，飞上层霄。须臾风雨雷电刀兵毕至，群鬼灭影而遁。

　　真人至苍溪县云台山，谓王长曰：​“此山乃吾成功飞腾之地也。​”遂卜居，修九还七返之功。一日复聆銮佩天乐之音，真人整衣叩伏，见老君千乘万骑，来集云际，徘徊不下。真人再拜，老君乃命使者告曰：​“子之功业，合得九真上仙。吾昔使子入蜀，但区别人鬼，以布清净之化。而子杀鬼过多，又擅兴风雨，役使鬼神。阴景翳昼，杀气秽空，殊非大道好生之意。上帝正责子过，所以吾不得近子也。子且退居，勤行修谢。吾待子于无何有乡上清八景宫中。​”言讫，圣驾升去。真人遂依告文与王长迁鹤鸣山。谓弟子赵升曰：​“彼处有妖，当往除之。​”及至，值十二神女笑迎于山前，因问曰：​“此地有咸泉，何在？​”神女曰：​“前大湫是，毒龙处之。​”真人遂书一符，化为金翅鸟，向湫上盘旋。毒龙惊，舍湫而去，遂得咸泉，后居民煮之有盐。十二神女各出一玉环来献，曰：​“妾等愿事箕帚。​”真人受其环，以手缉之，十二环合而为一，谓曰：​“吾投此环于井中，能得之者，应吾夙命也。​”神女竞解衣入井，争取玉环。真人遂掩之，盟曰：​“令作井神，无得复出。​”彼方之民至今不罹神女之害，而获咸井之利。

　　真人重修二十年，乃复领赵升、王长往鹤鸣山。一日午时，忽见一人，黑帻绢衣，佩剑，捧一玉函进曰：​“奉上清真符，召真人游阆苑。​”须臾有黑龙驾一紫辇，玉女二人引真人登车，旋踵至阙，群仙礼谒。良久忽二青童朱衣绛节前导曰：​“老君至矣。​”乃相与腾空而上，至一殿，金阶玉砌。或谓真人曰：​“将朝太上元始天尊也。​”真人整衣，趋进殿上。移时，殿上敕青童谕（按：​“谕”原作“论”​，据序刊本改）真人以正一盟威之法，使世世宣布为人间天师，劝度未悟，仍密谕飞升之期。真人受命，乃复还鹤鸣山。

　　桓帝永寿元年正月七日五更初，长、升见空中老君驾龙舆，命真人乘白鹤同往成都，重演正一盟威之旨，说《北斗》​、​《南斗》经毕，老君复去。真人欲留其神迹，乃于云台西北半崖间，举身跃入石壁中，自崖顶而出，其山因成二洞。九月九日在巴西赤城渠亭山中，上帝遣使者持玉册，授真人正一真人之号，论以行当飞升。真人乃以盟威都功等诸品秘箓、斩邪二剑、玉册玉印，以授其长子衡。且谓长、升曰：​“尚有余丹，二子可分饵之，今日当随吾上升矣。​”亭午，群仙仪从毕至，天乐拥导，于云台峰白日升天。时真人年一百二十三岁也。