卷一·尹喜

　　尹喜字公文，天水人。初，母氏尝昼寝，梦天下绛霄，流绕其身。及喜生时，陆地自生莲花。及长，眼有日精，姿形长雅，垂臂下膝，堂堂有天人之貌。少好学坟索，隐德行仁，不修俗礼，损身济物，不求闻达。

　　周康王时为大夫，仰观乾象，见东方有紫气西迈，知有圣人当度关而西，乃求为函谷关令。预敕关吏孙景曰：​“若有形容殊俗，车服异常者，勿听过。​”时昭王二十三年七月，老君果乘白舆、驾青牛，欲度关。关吏入白喜，喜曰：​“今我得见圣人矣。​”即具朝服出迎，跪伏，邀之曰：​“愿暂留神驾。​”老君谢曰：​“吾贫贱老叟，居在关东，田在关西。今暂往取薪，何故见留？​”喜复稽首曰：​“久知大圣当来西游。暴露有日，愿少憩神驾。​”老君曰：​“闻（按：​“闻”原作“门”​，据序刊本改）开道竺乾，有古先生，是以身就道，经历子关，何过留耶？​”喜曰：​“观大圣神姿超绝，乃天上至尊，边夷何足往观？​”老君曰：​“子何所见而知？​”喜曰：​“去冬十月，天理星西行过昴。自今月朔，融风三至东方，真气状如龙蛇而西变。此大圣人之征。​”老君乃怡然笑曰：​“善哉，子之知吾。吾亦已知子矣。​”喜再拜曰：​“敢问大圣姓字？​”老君曰：​“吾姓字渺渺，从劫至劫，非可尽说。吾今姓李，字伯阳，号曰老聃。​”喜于是就官舍设座供养，行弟子礼。老君乃为喜留关下百余日，尽传以内外修炼之法。

　　时老君之御者徐甲少赁于老君，约日顾百钱，至关时当七百三十万钱。甲见老君去官远适，亟来索钱。老君谓曰：​“吾往西海诸国还，当以黄金什直偿尔。​”甲如约。及至关，饭青牛于野，老君欲试之，乃以吉祥草化为一美女，行至牧牛之所，能以言戏甲。甲惑之，欲留，遂负前约，乃诣关令讼老君索佣钱。老君谓甲曰：​“汝随我二百余年，汝久应死，吾以太玄生符与汝，所以得至今日。汝何不念此，而乃讼吾？​”言讫，符自口中飞出，甲自成一白骨。喜乃为甲叩头，请赦其罪，以赐更生。老君复以太玄生符投之，甲即立生。喜乃以钱偿甲，而礼遣之。

　　既而老君谓喜曰：​“古先生者，即吾之身。尝化乎西极，今将返神，还乎无名，吾今逝矣。​”喜叩首请随去。老君曰：​“吾游乎天地之表，嬉乎玄冥之间，周游八极，上下无边。子欲随吾，乌可得焉？​”喜曰：​“蹈火赴渊，下地上天，灰身没命，愿随大仙。​”老君曰：​“汝虽骨相合道，然受道日浅（按：​“浅”原作“变”​，据序刊本改），安得行化诸国也？​”于是复以道德五千言授之。期曰：​“千日之外，可寻吾于蜀青羊之肆也。​”言讫，身坐云华，冉冉升空，光烛馆舍，五色玄黄，良久乃殁。喜目断云霄，涕泣扳恋，名之曰《西升经》​。

　　喜乃屏绝人事，自著书九篇，号《关尹子》​。至丁巳岁，即往西蜀寻访青羊之肆。老君以甲寅年升天，至乙卯岁，复从太微宫分身，降生于蜀国大官李氏之家。已先敕青龙化生为羊，色如青金，常在所生婴儿之侧，爱玩无斁。忽一日失羊，童子寻觅，得于市肆。喜至蜀，遍问居人，无青肆者。忽见童子牵羊，因问：​“此谁家羊？牵欲何往？​”童子答曰：​“我家夫人生一儿，爱玩此羊，失来两日，儿啼不止，今却寻得，欲还家。​”喜即嘱曰：​“愿为告夫人之子云：尹喜至矣。​”童子入告，儿即振衣而起，曰：​“令喜前来。​”喜既入其家，庭宇忽然高大，涌出莲花之座。儿化数丈白金之身，光明如日，顶有圆光，坐于莲花座上。举家惊怪。儿曰：​“吾老君也。太微是宅，真一为身。主客相因，何乃怪耶？​”喜将慰无量，稽首言曰：​“不谓复奉天颜。​”老君曰：​“吾向留子者，以子初受经诀，未克成功，是以待子于此。今子保形炼色，已造真妙。心结紫络，面有神光，金名表于玄圃，玉扎系于紫房也。​”即命五老上帝、四极鉴真，授喜玉册金文，号文始先生，位为无上真人，居一十四天王之上，统领八万仙士。自此方得飞腾虚空，参得龙驾。