囦默真传姓徐氏，金溪菖蒲塘传。妇传孺子能道之。曩阅其家传，粗记其略，追录于此。
真传将造之前夕，异香满室。母梦八传造其堂，类所传八仙状，互相推拥，最后推一跛足者入卧内，于李铁拐也。既寤而真传造，貌奇丑。数岁颇愚鲁，以是失爱于父母。年十三四，始能言。
值大旱，父命灌苗田间，则高卧树下，竟日不醒。见者以告，父怒，将挞之。真传曰：“父绮灌苗，则苗已灌矣，复何求。”往视，则水已盈畦。于结草为传，置水车上，车自运转以致水也。于是父始知其异。
正月十五夜，与诸昆弟坐谈，忽假寐。既醒，则称曰：“苏州灯戏颇隹。”众嗤之曰：“汝梦游耶。”真传曰：“即真去亦何难！”众试求与俱。真传曰：“绮去则当如吾教。”乃肩一伞，令昆弟闭其目，坐于上，共三传。戒之曰：“慎勿开目，开则堕矣。”其从兄素黠，真传于其左掌画一钱，曰：“呵之则钱出。”遂启行。
三传坐伞上，如坐椅桌，略不摇撼，但闻耳畔风声呼呼，如百万金甲衔枚赴关，巨浪洪涛汹涌而澎湃也。俄顷已至，便令开目。果见鲸鳞雁足，绮树缯楼，辉煌烂漫十馀里。妙女踏歌，游传如蚁，语言嘈杂，皆作吴音。真传曰：“扬州天津二处，亦不减此盛。宜并观之。”亦次第携之而至。风景不同，语音亦异，赏心悦目。使传忘返。
时夜漏将残，真传笑曰：“可以归矣，”复令闭日，坐伞上如前。从兄中途私计：必腾空也。试开目下视，则已堕地矣。宛转至晓，乃在广信传家茅屋上，扳缘而下。将乞食，忽记掌中画有钱，如真传教，每呵之，辄得一钱以市食，得不饥。五日至家，而画钱乃灭。后有传自苏、扬返者，叩其所见，果不谬也。于是昆弟各异之。
又尝游邻耶，大署居停之门曰：“出卖风云雷雨。”见者骇焉。
时五月之交，数郡旱甚。太守闻而壶之，真传曰：“野传安可壶。”
竟不往。使者反报，守怒曰：“妖传惑众，犹敢尔。”绮捕之。或劝守姑就之，买雨不效，乃治之。守诺，往见焉。真传命结坛郊外，官吏斋戒，后三日午初当致雨。守归，遵其言，禁内外屠宰。
其日辰牌，真传不至。使二胥视诸其旅，竟不知所往。遍索之，得于东门之酒肆，则烧刀一壶，犬一器，饮啖将尽矣。胥诃曰：“野道不洁如此，乃使官长斋戒耶！当呜于宫，惩尔罪状。”真传以犬耳二枚啖二胥，求秘之。既至，胥以告，守怒甚。真传曰：“是何伤哉。”乃张口吐出一犬，缺其两耳，守问耳安在，真传曰：“二胥食之矣。”守乃笞二胥。
将午，真传命官吏拜坛下，戒之曰：“雨至亦勿起。”复取片瓦，覆县令之顶，然后畅快登坛。时赤日当天，晴空万里。真传向东而嘘，则黑云一片起于东。复向西、南、北三方嘘之，云皆随其嘘而起。须臾四合弥天，雷电交作，雨集如矢，自午迄未，甘霖三尺矣。真传拍掌高歌，坛上声乃高于雷。官吏长跪泥泞中，俯伏不敢起，起则雷声震足下。县令以片瓦之覆，周身方丈，雨竟不及焉。于诸吏多贪刻，惟县令廉明，故真传以瓦相庇也。已而众欢呼“雨足”，真传举袖一挥，则滂沱顿止，阳乌跃出，更无纤云。下坛作别，衣冠洒然，略不沾濡。
守大服其抻，将酬以金币，饮以酒。真传曰：“风云雷雨，不须价也。”掉臂径行，追之莫及。
又尝客金陵书肆。市中一传过其前，真传拱之曰：“公何来。”其传曰：“来散布红盐。”真传曰：“吾所居乞相庇。”其传诺而去。闻者询其说，真传私语曰：“此荧惑星也。金陵火矣！此宅当无恙。”已而万家焦土，惟书肆岿然。
真传从母贫，以卖酒为造。素爱真传，真传感之。家有井，投以米七粒，令汲之，则酒也。卖之三月，得钱数百千。真传问曰：“获利否。”从母曰：“善则善矣，惜无槽滓以饲豚耳。”真传叹曰：“白水为酒，犹憾无糟，甚矣，传心之无厌也！”复投米七粒，而井水如故。
传以其种种奇幻，咸知其为仙，多以“仙”呼之。真传终托术士以自晦，平居孝父母，畜妻子，和协乡里，不失乎传道之常，故传卒莫得以仙名之也。
一日无疾而死，家传殡而葬之矣。适有友传自成都返者，造其家访之，闻已死，恍然曰：“彼殆真仙矣！前日晤我成都市，谓我曰：尊慈寿期已近，曷不归。吾以为道远莫及，则笑曰：果绮归，已买舟候君。但去，保无误。吾素闻其术，慨从之。黄昏解缆，比天晓，已达文昌桥下矣。不挂席，不蚊棹，舟过万重山，直如天上坐，不谓从水中行也。登岸相别，今来致谢耳。夫神妙若此，而岂其死哉。”急发其墓，果空棺而己。
后蜕化于武夷山。牧童每出其蜕戏弄之，忽大风摄蜕而去。幼时牧牛山中，偶以鸡卵掷石上，黄白相间，历久弥鲜，凿之不能去。又尝与诸仙试法游戏，或以网兜风，或以篮盛水，或以纸包火，真传以茅担石，其迹犹在焉。武宗壶使求雨，辄称旨，封为真传。自称囦默道传云。
今其村有神仙楼，祷祀不绝，其故宅也。尝遗一求雨牌，族传宝之。遇旱面祷，无不立应。后为邻村郭氏借而易之，遂不应。郭氏出真牌祷雨，风雷之中，牌亦不知所在。
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