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东北一枝花 -张哈哈

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王守仁的名句

类型：

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作者：

王守仁李白苏轼杜甫王维屈原陆游荀子韩愈曹操杜牧李贺李煜柳永晏殊秦观曹植高适王勃岳飞朱熹岑参姜夔孟郊韦庄元稹曾巩苏辙唐寅张先曹丕鲍照张岱李益苏洵贾岛于谦杨慎宋玉阮籍张籍辛弃疾李清照白居易李商隐陶渊明孟浩然刘禹锡诸葛亮欧阳修王安石范仲淹杨万里黄庭坚王昌龄龚自珍温庭筠谢灵运文天祥柳宗元曾国藩韦应物刘长卿司马光晏几道司马迁元好问曹雪芹范成大卢照邻陈子昂周邦彦张九龄骆宾王王守仁关汉卿马致远朱敦儒顾炎武纳兰性德司马相如

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

自古圣贤因时立教，虽若不同，其用功大指无或少异。 —— 王守仁《示弟立志说》

《书》谓惟精惟一，《易》谓敬以直内，义以方外，孔子谓格致诚正，博文约礼，曾子谓忠恕，子思谓尊德性而道问学，孟子谓集义养气，求其放心，虽若人自为说，有不可强同者，而求其要领归宿，合若符契。 —— 王守仁《示弟立志说》

夫道一而已。 —— 王守仁《示弟立志说》

道同则心同，心同则学同。 —— 王守仁《示弟立志说》

其卒不同者，皆邪说也。 —— 王守仁《示弟立志说》

后世大患，尤在无志，故今以立志为说。 —— 王守仁《示弟立志说》

中间字字句句，莫非立志。 —— 王守仁《示弟立志说》

盖终身问学之功，只是立得志而已。 —— 王守仁《示弟立志说》

若以是说而合精一，则字字句句皆精一之功；以是说而合敬义，则字字句句皆敬义之功。 —— 王守仁《示弟立志说》

其诸格致博约忠恕等说，无不吻合。 —— 王守仁《示弟立志说》

但能实心体之，然后信予之非妄也。 —— 王守仁《示弟立志说》

一老人死坡下，傍两人哭之哀。 —— 王守仁《瘗旅文》

此必吏目死矣。 —— 王守仁《瘗旅文》

坡下死者二人，傍一人坐哭。 —— 王守仁《瘗旅文》

见坡下积尸三焉。 —— 王守仁《瘗旅文》

纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴尔。 —— 王守仁《瘗旅文》

连峰际天兮，飞鸟不通。 —— 王守仁《瘗旅文》

达观随寓兮，莫必予宫。 —— 王守仁《瘗旅文》

与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。 —— 王守仁《瘗旅文》

为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。 —— 王守仁《观德亭记》

可以观德矣。 —— 王守仁《观德亭记》

立志志不立，天下无可成之事。 —— 王守仁《教条示龙场诸生》

使为善而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也。 —— 王守仁《教条示龙场诸生》

虽然，我以是而施于人，不可也；人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也，安可以不乐受而心感之乎？ —— 王守仁《教条示龙场诸生》

毁之乎，其新之也？ —— 王守仁《象祠记》

斯祠之肇也，盖莫知其原。 —— 王守仁《象祠记》

君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？ —— 王守仁《象祠记》

克谐以孝，烝烝乂，不格奸。 —— 王守仁《象祠记》

天子使吏治其国，象不得以有为也。 —— 王守仁《象祠记》

知者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？ —— 王守仁《啾啾吟》

信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。 —— 王守仁《啾啾吟》

用之则行舍即休，此身浩荡浮虚舟。 —— 王守仁《啾啾吟》

丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚。 —— 王守仁《啾啾吟》

千金之珠弹鸟雀，掘土何烦用镯镂？ —— 王守仁《啾啾吟》

君不见东家老翁防虎患，虎夜入室衔其头？ —— 王守仁《啾啾吟》

西家儿童不识虎，报竿驱虎如驱牛。 —— 王守仁《啾啾吟》

痴人惩噎遂废食，愚者畏溺先自投。 —— 王守仁《啾啾吟》

夫冲冒霜露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疬侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？ —— 王守仁《瘗旅文》

诸侯之卿，命于天子，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？ —— 王守仁《象祠记》

吾于是益有以信人性之善，天下无不可化之人也。 —— 王守仁《象祠记》

斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。 —— 王守仁《象祠记》

堂上花灯诸弟集，重闱应念一身遥。 —— 王守仁《元夕二首》

则其仆又死矣，呜呼伤哉！ —— 王守仁《瘗旅文》

繄何人？ —— 王守仁《瘗旅文》

胡为乎以五斗而易尔七尺之躯？ —— 王守仁《瘗旅文》

石林茅屋隔溪声。 —— 王守仁《龙潭夜坐》

自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。 —— 王守仁《瘗旅文》

吾不宜复为尔悲矣。 —— 王守仁《瘗旅文》

异域殊方兮，环海之中。 —— 王守仁《瘗旅文》

吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也！ —— 王守仁《瘗旅文》

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