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东北一枝花 -张哈哈

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苏辙的名句

类型：

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作者：

苏辙李白苏轼杜甫王维屈原陆游荀子韩愈曹操杜牧李贺李煜柳永晏殊秦观曹植高适王勃岳飞朱熹岑参姜夔孟郊韦庄元稹曾巩苏辙唐寅张先曹丕鲍照张岱李益苏洵贾岛于谦杨慎宋玉阮籍张籍辛弃疾李清照白居易李商隐陶渊明孟浩然刘禹锡诸葛亮欧阳修王安石范仲淹杨万里黄庭坚王昌龄龚自珍温庭筠谢灵运文天祥柳宗元曾国藩韦应物刘长卿司马光晏几道司马迁元好问曹雪芹范成大卢照邻陈子昂周邦彦张九龄骆宾王王守仁关汉卿马致远朱敦儒顾炎武纳兰性德司马相如

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

四年，以龙图阁学士知杭州。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

时谏官言前宰相蔡持正知安州，作诗借郝处俊事以讥刺时事，大臣议逐之岭南。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

谓宜皇帝降敕置狱逮治，而太皇太后内出手诏赦之，则仁孝两得矣。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

宣仁后心善公言而不能用。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

公出郊未发，遣内侍赐龙茶、银合，用前执政恩例，所以慰劳甚厚。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

及至杭，吏民习公旧政，不劳而治。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

岁适大旱，饥疫并作，公请于朝，免本路上供米三之一，故米不翔贵，复得赐度僧牒百易米以救饥者。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

方春，即减价粜常平米，民遂免大旱之苦。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

公又多作饘粥药剂，遣吏挟医，分坊治病，活者甚众。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

乃裒羡缗得二千，复发私橐得黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮以待之。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

至于今不废。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

然湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄开治，故湖水足用。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

近岁废而不理，至是，湖中葑田积二十五万余丈，而水无几矣。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

运河失湖水之利，则取给于江潮，潮浑浊多淤，河行阛阓中，三年一淘，为市井大患，而六井亦几废。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

公始至，浚茅山、盐桥二河，以茅山一河专受江潮，以盐桥一河专受湖水，复造堰闸，以为湖水畜泄之限，然后潮不入市，且以余力复完六井，民稍获其利矣。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

湖南北三十里，环湖往来，终日不达，若取葑田积之湖中，为长堤以通南北，则葑田去而行者便矣。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

吴人种菱，春辄芟除，不遗寸草，葑田若去，募人种菱，收其利以备修湖，则湖当不复堙塞。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

乃取救荒之余，得钱粮以贯石数者万。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

复请于朝，得百僧度牒以募役者。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

郡尝有盗窃发而未获，安抚转运司忧之，遣一二班使臣领悍卒数千人，入境捕之。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

卒凶暴恣行，以禁物诬民，入其家争斗，至杀人，畏罪惊散，欲为乱。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

溃卒闻之少安。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

徐使人招出，戮之。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

公度来岁必饥，复请于朝，乞免上供米半，又多乞度牒以籴常平米，并义仓所有，皆以备来岁出粜，朝廷多従之。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

由是吴越之民，复免流散。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

杭本江海之地，水泉咸苦，居民稀少。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

唐刺史李泌，始引西湖水作六井，民足于水，故井邑日富。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。 —— 苏辙《春日耕者》

庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。 —— 苏辙《南康直节堂记》

及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。 —— 苏辙《巢谷传》

谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。 —— 苏辙《巢谷传》

予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？ —— 苏辙《巢谷传》

闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之。 —— 苏辙《巢谷传》

谷，始名榖，及见之循州，改名谷云。 —— 苏辙《巢谷传》

庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？ —— 苏辙《南康直节堂记》

歌阕而罢。 —— 苏辙《南康直节堂记》

元丰八年正月十四，眉山苏辙记。 —— 苏辙《南康直节堂记》

巢谷，字元修，父中世，眉山农家也。 —— 苏辙《巢谷传》

少从士大夫读书，老为里校师。 —— 苏辙《巢谷传》

谷幼传父学，虽朴而博。 —— 苏辙《巢谷传》

举进士京师，见举武艺者，心好之。 —— 苏辙《巢谷传》

今老矣，犹志其一二。 —— 苏辙《藏书室记》

先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。 —— 苏辙《藏书室记》

此孔氏之遗法也。 —— 苏辙《藏书室记》

一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非耶？ —— 苏辙《藏书室记》

凡学而不读书者，皆子路也。 —— 苏辙《藏书室记》

信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。 —— 苏辙《藏书室记》

盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。 —— 苏辙《藏书室记》

及其安之，然后申之以弦歌，广之以读书。 —— 苏辙《藏书室记》

颜闵由是以得其德，予赐由是以得其言，求由由是以得其政，游夏由是以得其文。 —— 苏辙《藏书室记》

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