草堂写兴二首

【北双调折桂令】小轩窗闲似蓬残。处世知几，献赋无才。香径花残，青尊酒尽，白雁书来。又添上那不开擃不动一身诗债，更有那撇不去丢不窎百种愁怀。且对着万壑千崖，五柳三槐。一任他梦绕华胥，功着云台。

【前腔】草堂间雅乐何如。留客茶瓜，遣兴琴书。数个修篁，半池青荇，几簇红蕖。有时节明月底对青尊听佳人度曲，有时节柳阴中拖短杖看稚子叉鱼。疏散无拘，俗虑消除。深隐丘阿，笑杀三闾。

　　君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。

　　君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。

　　君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。