曜灵蔽丹霞,川原积烟雾。
摄提指孟陬,推迁递回互。
柔条思发英,珍禽亦试羽。
不悟玄象移,但惜芳年度。
晨鸿尚南翔,局促悲天路。
来愁渺无期,往欢尽成误。
靡靡即长道,冉冉逼迟暮。
枯苑在须臾,永言保贞素。
首春荡轻寒,惠风起兰皋。
浮阳漾清隩,薄烟横绛霄。
泽雉出高陇,商庚择芳条。
樊药润遥夜,园梅馥崇朝。
万物兢时良,我生独飘摇。
枯鱼戒鲂鲤,别叶念夭乔。
荣悴既已乖,缱绻徒媒劳。
乐饥颍水曲,谢彼食场苗。
谋野愧良筹,遯荒适孤尚。
荷筱岂无侣?饭牛今谁唱?
弱草抽青畦,繁云停丹嶂。
戴鵀出阳林,楚葵含新涨。
揽物鲜遗迹,抚悰得馀怆。
抱瓮汉水阴,种豆南山上。
机心久不婴,壮志今安望?
终事采真游,寥天获昭旷。
卿云覆瑶岑,崇兰生浚谷。
本以侑天神,馨香荐嘉榖。
讵识严霜多,翻令阳春速。
贞心既随化,清芬何能椒?
缤纷媚百草,令我伤幽独。
山河叹逝波,江海无奇服。
遗世切烟霄,同群愧麕鹿。
愿言折琼茅,往就灵氛卜。
屏居遵海澨,仗策越河津。
枌榆望逾远,歼陌递相因。
惊飚振林樾,微霰集丘榛。
田鹤厉警夜,汀雁及鸣晨。
旅禽犹知节,客行独无伦。
山川忽改色,草木尽怀新。
势盛多同好,时遣鲜密亲。
我有清商曲,掩抑自含辛。
谁说韩娥曼,能悲行路人。
自闻麦秀歌,缠绵乱心曲。
四野起重阴,白日一何速!
亲串与我违,豺虎来相逐。
皓皓凝河冰,萧萧落山木。
行吟空自知,独立伤游目。
逝川何时还,颓光能再烛。
讵惜红颜变,所悲韶景蹙!
岂无帝女灵?愿就愚公谷。
生平贵游日,卓荦追群英。
规踪效坟典,抒论协韶韺。
青门击丹毂,紫陌耀葱珩。
意气倾儒侠,笔舌排公卿。(排 一作:避)
朅来市朝变,荆棘浩纵横。
昔居华屋下,今见曲池平。
我行率旷野,侧足自屏营。
狗屠竟安往,濑女谁见明?
百城多鸟迹,四顾无人声。
朝见鼪鼯逸,夕听鸺鶹鸣。
民生无羽翮,一举念遐征。
苍昊常悠悠,何由达精诚!
不周既倾折,岱舆有播迁。
浮沈极寓宇,聚散悲灵仙。
何沉微生质,安能常自全?
焚林希静翰,涸泽少恬鲜。
秋箨随时陨,春荑为谁妍?
荣名争寸晷,失意厌馀年。
新陇即荒翳,故墟日芊绵。
掩卷思陈迹?今昔递相怜。
行矣修混沌,毋为伤未然。
堕羽念云术,飞蓬倦天涯。
曰予婴忧患,行止两不怡。
卧疴息穷巷,缓步历荒陂。
原田自鳞次,丘陵相蔽亏。
晦草媚初景,蛰禽趍令时。
莓苔被幽石,萍藻发华池。
楚歌叹蔓蔓,王风伤离离。
遇物多更异,索居谁揽持?
采药愧生趣,泛瑟起哀思。
旅人终琐琐,啕笑亦何为?
烈士轻沟壑,达人慕遐荒。
九京谁可作,五岳永相望。
昔我携同好,秉志凛秋霜。
楚龚既磊落,蜀严聊徜徉。
求仁贵内惬,埋照戒弥章。
夕阴怨蒙汜,朝华羡扶桑。
循环无两辙,显晦固靡常。
渔父刺湘累,淑媛笑首阳。
歠醨非我事,洗耳安可忘。
陈子龙(1608—1647)明末官员、文学家。初名介,字卧子、懋中、人中,号大樽、海士、轶符等。汉族,南直隶松江华亭(今上海松江)人。崇祯十年进士,曾任绍兴推官,论功擢兵科给事中,命甫下而明亡。清兵陷南京,他和太湖民众武装组织联络,开展抗清活动,事败后被捕,投水殉国。他是明末重要作家,诗歌成就较高,诗风或悲壮苍凉,充满民族气节;或典雅华丽;或合二种风格于一体。擅长七律、七言歌行、七绝,被公认为“明诗殿军”。陈子龙亦工词,为婉约词名家、云间词派盟主,被后代众多著名词评家誉为“明代第一词人”。
乙未,中郎令吴,念兄弟三人或仕或隐,散于四方,乃取子瞻怀子由之意,扁其退居之堂曰“听雨”。十月,予往吴省之,见而叹曰:“吾观子瞻居宦途四十余年,即颠沛流离之际,室家妻子潇然不在念,而独不能一刻忘情于子由,夜床风雨之感无日无之,乃竟不得与子由相聚也。”
嗟乎!宋自仁宗以后,皆非治朝也。子瞻之肮脏好尽,子由之狷介寡合,皆山林之骨,非希世取功名之人也。古之君子,有一人知之,则可以隐。夫孰有子瞻与子由两相知者?以两相知之兄弟,而偕隐于山林,讲究性命之理,弹琴乐道,而著书瑞草、何村之间,恐亦不大寂寞也;而乃违性乖质,以战于功名之途,卒为世所忌,几至于死。彼黄州之行已矣,元祜初,既得放归阳羡,当此时,富贵功名之味,亦既尝之矣;世路风波之苦,亦既历之矣;己之为人,足以招尤而取忌,亦大可见矣,肱已九折矣。或招子由至常,或移家至许,或相携而归,使不得遂其乐于中年者,庶几得遂于晚岁,亦奚不可。胡为乎招即来,麾即去,八年荣华,所得几何?而飘零桄榔之下,寂寞蜒岛之中,濒海相逢,遂不得与子由再见,此吾之所不晓于子瞻者也。夫人责自照。陶潜之可仕而不物,以其性刚耳。子瞻渡海以后,乃欲学陶,夫不学之于少,而学之于老,是贼去而弯弓也。
今吾兄弟三人,相爱不啻子瞻之于子由。子瞻无兄,子由无弟,其乐尚减于吾辈。然吾命薄,或可以免于功名。独吾观两兄道根深,世缘浅,终亦非功名之品。而中郎内宽而外激,心和而迹孤,尤与山林相宜。今来令吴中,令简政清,了不见其繁,而其中常若有不自得之意。岂有鉴于子瞻之覆辙,彼所欲老而学之者,中郎欲少而学之乎?如是则听雨之乐,不待老而可遂也,请归以俟。

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