浪淘沙·五岭麦秋残

欧阳修〔宋代〕

五岭麦秋残，荔子初丹。绛纱囊里水晶丸。可惜天教生处远，不近长安。
往事忆开元，妃子偏怜。一从魂散马嵬关，只有红尘无驿使，满眼骊山。

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咏史荔枝讽刺

译文及注释

译文
五岭麦收时节将尽，荔枝开始变红。红纱般的外壳里，裹着像水晶球一样莹白的果肉。可惜上天偏偏让它生长在偏远之地，不靠近长安。
回忆开元年间的往事，杨贵妃偏偏喜爱荔枝。自从她在马嵬坡殒命后，如今的新丰道上只看得见车马扬起的红尘，再无传送荔枝的驿使，满眼望去尽是骊山的景象。

注释
五岭句：五岭，位于湖南与广州交界处的大余岭、越城岭、骑田岭、萌渚岭、都庞岭。麦秋，指麦子收获的季节，农历四月。秋，此处指谷物成熟。
丹：变红。
绛纱二句：绛（jiàng）纱，红纱，此指荔枝红色外壳。水晶丸，指荔枝果肉莹白如水晶。
开元：唐明皇

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简析

　　《浪淘沙·五岭麦秋残》是一首咏史词，这首词从荔枝而联想到唐明皇的宠妃杨贵妃偏爱荔枝，不远千里之外，快马奔驰，从岭南运荔枝到骊山。全词以诙谐的笔调，对淫侈享乐、乱政误国的历史教训并不直接说出，含蓄地对最高统治者进行了深刻的嘲讽，给世人以深刻的戒鉴和启迪。

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赏析

　　这是一首咏史词，作者词中从杨贵妃喜食鲜荔枝，玄宗命人从岭南、西蜀驰驿进献一事发抒感慨，歌咏唐天宝年间玄宗荒淫、杨妃专宠的史事，给世人以深刻的借鉴和启迪。

　　这首词集中笔墨，专门围绕杨贵妃喜爱鲜荔枝、唐玄宗派人从岭南西蜀通过驿站快马进献这一事件抒发感慨。开篇三句从五岭荔枝成熟的景象切入，第一句点明产地与成熟时节，第二句强调荔枝已然熟透，第三句刻画荔枝的外形与内里质地，层次分明，条理清晰。荔枝成熟时，果皮呈紫绛色且多褶皱，果肉如半透明的凝脂，此处用 “绛纱囊里水晶丸” 来比喻，不仅形象鲜活，还能让人联想到荔枝的色泽、形态与滋味，生出满口生津的感受。

　　接下来两

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欧阳修

1361篇诗文

2026条名句

欧阳修（1007年8月6日－1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。

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　　《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。

　　《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。

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