登镇海楼得凭字
黎民表〔明代〕
历尽丹梯第几层,下临千仞若无凭。石间细路萦红叶,松顶寒花络紫藤。
远目只随芳草去,清歌长共碧云凝。三山波浪空愁思,谁蹑鸿鸾共上升。
黎民表
明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
宿鼓山寺方丈·其一
徐熥〔明代〕
维摩丈室绝尘氛,坐对珠龛演梵文。
松际窥人孤嶂月,山中留客半床云。
疏钟出寺过林隐,怪鸟啼春彻夜闻。
真性由来爱空寂,名香亲向殿前焚。
虎之力
刘基〔明代〕
虎之力,于人不啻倍也。虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉。则人之食于虎也,无怪矣。然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物。故力之用一,而智之用百;爪牙之用各一,而物之用百,以一敌百,虽猛必不胜。故人之为虎食者,有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也,何足怪哉!
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