秋日丰湖宴集田伯善少参汎舟候月纵谈玄教见贻便面诗画次韵赋答

凉飙涤残暑，灏气肃澄湖。在藻波跳鱼，溯月车为凫。

鸾骖鹤驭来琼都，铃阁秋新戟集乌。曾握玑衡悬水镜，穷搜海岳披萝图。

秉圭植璧岭云东，紫气临关正郁葱。玩弄金铛漱沆瀣，雕锼玉斧驱神工。

燕市怜余曾击筑，出守夜郎惭抱蜀。自知后世玄为扬，欲免今时佞非祝。

黑头上公飧九霞，咳唾九地光明沙。濯魄冰壶已湛月，凌云彩笔今生花。

烟霞老我亦成癖，曳裾不作歌鱼客。鼎边鸡犬白头人，何日相携同拔宅。

　　李时珍曰：《经》云：必先岁气，毋伐天和。又曰：升降浮沉则顺之，寒热温凉则逆之。故春月宜加辛温之药，薄荷、荆芥之类，以顺春升之气；夏月宜加辛热之药，香薷、生姜之类，以顺夏浮之气；长夏宜加甘苦辛温之药，人参、白术、苍术、黄柏之类，以顺化成之气；秋月宜加酸温之药，芍药、乌梅之类，以顺秋降之气；冬月宜加苦寒之药，黄芩、知母之类，以顺冬沉之气，所谓顺时气而养天和也。

　　《经》又云：春省酸、增甘以养脾气，夏省苦、增辛以养肺气，长夏省甘、增咸以养肾气，秋省辛、增酸以养肝气，冬省咸、增苦以养心气。此则既不伐天和，而又防其太过，所以体天地之大德也。
昧者，舍本从标，春用辛凉以伐木，夏用咸寒以抑火，秋用苦温以泄金，冬用辛热以涸水，谓之时药。殊背《素问》逆顺之理，以夏月伏阴，冬月伏阳，推之可知矣。虽然月有四时，日有四时，或春得秋病，夏得冬病，神而明之，机而行之，变通权宜，又不可泥一也。

　　王好古曰：四时总以芍药为脾剂，苍术为胃剂，柴胡为时剂，十一脏皆取决于少阳，为发生之始故也。凡用纯寒、纯热之药，及寒热相杂，并宜用甘草以调和之，惟中满者禁用甘尔。