译文
船到五里滩时,风势渐渐平息,随即举棹扬帆,船行顿时轻快了许多。轻轻摇着橹,不用划桨,船也走得飞快。
放眼望去,微风拂过,水面泛起粼粼波光。看那两岸的山峦,仿佛迎面而来迎接你,可仔细一瞧,山并未移动,只是船在向前行驶。
注释
五里滩:河上的一个地名。
橹:使船前进的工具,比桨长而大,安在船尾或船旁,用人摇。
这是一首唐代的民间词,喜欢用口语,思想新颖,调子轻快,读起来满有船夫曲的味道。它反映船夫水上生活,写狂风过后船夫们驾驶帆船前进的情景和心情。作品失传近九百年,直到驰名中外的甘肃敦煌莫高窟藏经洞在1899年或1900年被打开,人们才有机会读到它。
《摊破浣溪沙·五里滩头风欲平》是一首反映船夫水上生活的抒情小词。词的上片轻启画卷,展现了一幅江面风势渐息、宁静将至的景象,而后说船夫们准备继续前行,接着强调了船行的流畅与自然;下片通过看山看水反映了他们轻松、愉快的心情。此词通过船行江面的具体场景,摹写出劳动人民的劳动过程,余音袅袅,饶有意趣。
这首词描绘的是船夫在水上劳作的生活情景,写的是大风过后,船夫们扬帆行船时的状态与心情。
词的开头写道“五里滩头风欲平,张帆举棹觉船轻”。五里滩是河上的地名,“头”表示船已行至此处。帆船行船需要借助风力,且必须是顺风,才能乘风破浪。此前船夫们遇到的显然不是顺风,在与狂风搏斗之后,他们察觉风势渐弱,于是立刻张起帆来。此时虽仍在举桨划船,却已感到船身轻快了许多。“棹”就是桨板。既然风力足以推动船只,便不必再费力划桨,于是便“柔橹不施停却棹”。文学作品中常以“柔橹”来形容橹的灵活自如。橹形似桨,装在船尾或船舷,通过摇动拨水产生推力。“施”意为使用。这几句将船夫们轻松愉悦的心情
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”
言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。
觝排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓有劳矣。
沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。
然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨。不知虑此,而反教人为?”
先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。踵常途之役役,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。

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