东门之枌

诗经·国风·陈风〔先秦〕

东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，不娑其下。
穀旦于差，南方之原。不绩其麻，市也不娑。
穀旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。

完善

诗经爱情

译文及注释

译文
东门外的白榆树绿荫浓密，宛丘上的柞树林枝叶繁茂，子仲家的那位豆蔻年华的姑娘，在绿树下跳起了优美的舞蹈。
选了个好日子，风也轻柔舒畅，城南门外的广场上热闹非凡。漂亮的姑娘放下手中积压的麻活儿，在集市上跳起了欢快的舞蹈。
聚会相亲的好日子就在今天，小伙子穿过人群拦住了她的去路。看你那粉红的笑脸像锦葵花，她送给我一把紫红色的香花椒。

注释
枌（fén）：木名。白榆。
栩（xǔ）：柞树。
子仲：陈国的姓氏。
婆娑：舞蹈。
榖（gǔ）：良辰，好日子。
差（chāi）：选择。
南方之

展开阅读全文

创作背景

　　这是一首描写男女爱情的情歌，它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰：“此男女聚会歌舞，而赋其事以相乐也。”

参考资料：完善

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：268-269

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：264-267

简析

　　《东门之枌》是一首四言诗。此诗写青年男女在良晨欢会交游于市井，唱歌跳舞，相互赠答，反映了陈国当时尚存的一种社会风俗，具有重要的文化价值。全诗三章，每章四句，语言欢快活泼，风格质朴自然，营造出极其纯美的诗境，是一首婉转悠扬、真情流露的情曲。

完善

鉴赏

　　这首诗是以小伙子为第一人称口吻写的，姑娘是子仲家的女儿。开篇先交代男女欢聚的地点：陈国郊野有一大片高平的土地，种着密密的白榆和柞树。这既是实写地点，也点出了春天的胜景。在这样美好的时光和地点，一群美丽的人做着美妙的事——子仲家姣好的少女跳着飘逸的舞蹈。春天来了，少男少女的春天也来了，他们用曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。

　　诗中提到的美妙时光是一个有特别意义的词：“榖旦”。对此词的理解不仅有助于解读此诗，还能帮助读者了解久已隐去的古风及其原始含义，进而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今犹存的特殊节日与风俗。同样，诗中“南方之原”也不是一个普通的场所。

展开阅读全文

修身齐家治国平天下

曾参〔先秦〕

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

完善

成人歌

佚名〔先秦〕

蚕则绩而蟹有匡。
范则冠而蝉有绥。
兄则死而子皋为之衰。

完善

橘颂

屈原〔先秦〕

后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。(类任道兮一作：类可任兮)
纷缊宜脩，姱而不丑兮。(脩同：修)
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。(终不失过兮一作：不终失过兮)
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。

完善