译文
晴天来临,青山面目越发清楚,纷纷茫茫积攒了一整夜的大雾慢慢散去。
打柴回来的农妇将斧头别在腰间,打鱼归家的渔翁收起鱼筒。
如果我找到了一个合适的登临之处,哪里又需要吟啸高歌消磨时间的功夫呢?
我平生走过很多钓鱼的路,明天我与你一块去钓鱼。
注释
了了:明白;清楚。
纷纷:多而杂乱。
叟:老的男人,也用作对老年男子的尊称。
《早行示同舟》是一首五言律诗。此诗先写早行清幽、宁静的山景;接着描述樵夫和渔翁归家的姿态;后两句写诗人的内心感受,他认为,重要的是享受登山临水的乐趣,而无需刻意追求吟诗作赋的工巧,并邀请友人明日一同钓鱼。全诗语言简洁明快、画面感强,既展现了自然之美,又显示出诗人超脱世俗、追求心灵自由的生活哲学。
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

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