译文
制鞋的丝线是用多孔形压针器抽出,翠针所过之处,绣上了成片的绿叶与晶莹透剔的花朵。金门殿前,帝后的銮驾缓缓回转,两双玉鞋化作飞凫腾空而起,绣着绒花的鞋底轻触软尘,似踏云而行。丝絇鞋履侍奉宫宴,曳着天香袅袅,身姿如春风流转,依傍星辰悄无声息地直上云霄,又缓缓踩着素云,在暮色中翩然而归。
这般奇巧的践履!踏过平康坊的繁华,醉步香泥,连鞋尖的丝线都沾满春红。巧匠见之惊叹:用的是吴地蚕丝与沉香木楦,任由珍珠缀满鞋面,如同春申君赐予门客的珠履,今日这般风流雅韵,终得传世。待到帝王穿着它巡游宸殿,退朝后步回燕寝,每一步都踏着云霞与星光。
注释
瑞鹤仙:词
这是一首酬赠词,赠给御用丝鞋局的供奉者庄生。庄生系一位制鞋工匠,生活在当时的社会底层,可是吴文英却不嫌其贫贱而引以为友,并且赠之以词。
参考资料:完善
《瑞鹤仙·赠丝鞋庄生》是宋代词人吴文英创作的一首酬赠词。全词以御制丝鞋为核心意象,通过细腻工巧的笔触与奇幻瑰丽的想象,从针线工艺、帝后专属、历史典故、装饰意蕴等多维度展现其超凡脱俗的精美特质,既赞颂了丝鞋的巧夺天工,亦暗含对制作者技艺的推崇。词作整体风格秾丽浮艳,虽缺乏深刻寓意,却以咏物之工致尽态极妍,呈现出六朝宫体诗般的审美意趣。
全词以御制丝鞋为核心意象展开铺陈,兼具咏物词之精妙。开篇紧扣“丝鞋”“藕心”二韵,以细腻笔触勾勒其针线之奇绝:以多孔压针器捻出莹若水晶的丝线,翠色绣针游走如画,所成纹样宛如片片冰晶,晶莹剔透、姿态万千。以“冰花”喻绣工,暗含巧夺天工之叹。“金门从回辇”一韵,点明此等华美鞋履乃帝后专属,着此履者可乘龙凤銮驾往来于宫阙之间,尽显尊贵。“两玉凫飞上”二韵,化用汉代王乔化鞋为双凫飞入京城的典故,以“玉凫”“绣绒”“丝絇”等词藻,极言御用丝鞋之轻灵精巧,举世罕有其匹。“曳天香”二韵则以侧笔烘托其超凡气质:履带天香,满室氤氲;行止间风姿绰约,若春风拂柳;更可凌空依星,悄无声息,或缓步乘云,翩然归
吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食)
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

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