东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

无题

孙原湘 孙原湘〔清代〕

天女凌华婉,神人韩子湘。奇缘佩汉浦,宿分阻高唐。

交甫曾投佩,云英可乞浆。屡通姜氏信,总座阮生狂。

目语当窗送,琴心隔座商。事虽殊卓女,情早许刘郎。

佳约常敲月,幽期每犯霜。步了才蹀躞,帘额已飞扬。

欲露全身影,先舒半面妆。来时窥了了,见后走佯佯。

实怨身难近,聊称礼自防。潜裁红锦袜,偷送紫罗囊。

好句奁中绣,私书袖底藏。他生期蛱蝶,来世效鸳鸯。

瑶札频催试,缗钱暗润装。临歧颜黯惨,远送意徬徨。

归梦萦珠帐,轻身到玉堂。暂回辞弱水,小住觅柔乡。

芳意宁知变,仙踪不可望。无由排邃闼,空自绕修廊。

寒雾迷金屋,飞泉障石粱。摩挲存旧物,思忆启缄箱。

戚氏彄环重,麻姑指爪长。青丝封一握,素纸擘千张。

乌鲗盟犹在,红鸾愿岂忘。卿诚薄韩寿,我肯负兰香。

文胄针双络,繁钦泪两行。明星昭密誓,皦日鉴回肠。

剖腹难陈诉,题诗倍惋伤。丹诚如不灭,片语报王昌。

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孙原湘

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。

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己亥杂诗

龚自珍 龚自珍〔清代〕

少年哀乐过于人,歌泣无端字字真。
既壮周旋杂痴黠,童心来复梦中身。
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游灵岩记

姚鼐 姚鼐〔清代〕

  泰山北多巨岩,而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。其状如垒石为城墉,高千馀雉,周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之,重溪络之。自岩至溪,地有尺寸平者,皆种柏,翳高塞深。灵岩寺在柏中,积雪林下,初日澄彻,寒光动寺壁。寺后凿岩为龛,以居佛像,度其高,当岩之十九,峭不可上,横出斜援乃登。登则周望万山,殊骛而诡趣,帷张而军行。岩尻有泉,皇帝来巡,名之曰“甘露之泉”。僧出器,酌以饮余。回视寺左右立石,多宋以来人刻字,有墁入壁内者,又有取石为砌者,砌上有字曰“政和”云。

  余初与朱子颍约来灵岩,值子颍有公事,乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷,溯以东,越一岭,则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流,合中川水入济;琨瑞山水西北流入济,皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗,居于琨瑞山,而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷,而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世,竺僧朗在琨瑞大起殿舍,楼阁甚壮,其后颓废至尽;而灵岩自宋以来,观宇益兴。

  灵岩在长清县东七十里,西近大路,来游者日众。然至琨瑞山,其岩谷幽邃,乃益奇也。余不及往,书以告子颍:子颍他日之来也,循泰山西麓,观乎灵岩,北至历城。复溯朗公谷东南,以抵东长城岭下,缘泰山东簏,以反乎泰安,则山之四面尽矣。张峡夜宿,姚鼐记。

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红豆词四首·其二

王国维 王国维〔清代〕

门外青骢郭外舟,人生无奈是离愁。
不辞苦向东风祝,到处人间作石尤。
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