贞女行

衡山深而幽，湘水净而绿。山幽何足奇，水净何足录。

此中毓秀灵，女贞森朴棫。马冯旧朱陈，儿女新如玉。

丝罗结丝罗，朱绳牢系足。亲友偕欢欣，共道姻缘夙。

公子佳翩翩，文采光离陆。鸾交已定期，无何乖凤卜。

二竖忽为灾，阿郎疾危蹙。修文赴玉楼，红丝命难续。

噩耗来女家，父母各瞠目。女已测知之，趋向膝前伏。

哽咽低致词，女自知薄福。双亲为妇心，百身莫能赎。

曾读《柏舟》篇，毋使歌《黄鹄》。前闻郎疴沈，女已思之熟。

许女归始平，百苦甘茕独。否则不求生，但求命绝速。

阖家苦难言，悲伤惨骨肉。父信女心坚，母知女志笃。

唯唯各相应，女起身反屋。脱却锦绣襦，登舆去匆促。

血泪入冯门，即易斩衰服。父母偕弟昆，奔送多姻族。

惨目最伤心，捧言拜花烛。观者千百人，同声齐一哭。

嗟嗟彼美姝，至情自有属。谁说古共姜，今世睹难复。

谁说劲草无，扶风有贞木。志同金石坚，从绳不能曲。

心同冰雪清，飞尘不能黩。鬼神为之欣，天地为之肃。

冯郎木主成，往拜我斋宿。名教古今尊，理难语流俗。

不吊而往贺，庶几有感触。广文诸先生，名篇灿绮縠。

黄堂太守贤，彤管扬清馥。御史大中丞，缘情申奏犊。

飞骑达天庭，褒嘉无愧恧。纶綍颁煌煌，绰楔竖矗矗。

百年虽苦心，千秋留芳躅。贤贞自不磨，劲节谁与角。

青青衡山松，猗猗湘水竹。

　　余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编，余六七年前尝见之。及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉。然而学士考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？

　　昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝西粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之义，岂遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事渐以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间，有廑廑志其梗概，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾流传，不久而已荡为清风，化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老，相继澌尽，而文献无征，凋残零落，使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状，无以示于后世，岂不可叹也哉！

　　终明之末三百年无史，金匮石室之藏，恐终沦散放失，而世所流布诸书，缺略不祥，毁誉失实。嗟乎！世无子长、孟坚，不可聊且命笔。鄙人无状，窃有志焉，而书籍无从广购，又困于饥寒，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎？前日翰林院购遗书于各州郡，书稍稍集，但自神宗晚节事涉边疆者，民间汰去不以上；而史官所指名以购者，其外颇更有潜德幽光，稗官碑志纪载出于史馆之所不及知者，皆不得以上，则亦无以成一代之全史。甚矣其难也！

　　余员昔之志于明史，有深痛焉、辄好问当世事。而身所与士大夫接甚少，士大夫亦无有以此为念者，又足迹未尝至四方，以故见闻颇寡，然而此志未尝不时时存也。足下知犁支所在，能召之来与余面论其事，则不胜幸甚。