寓朝天宫道士馆作

昔在宣皇日，垂衣挹大庭。陪京开峻宇，划地限严扃。

馆即丛霄敞，居惟百圣宁。雕檐行日月，绣闼驻风霆。

海岳驱群象，金银役五丁。斋宫虔紫极，法驾导青冥。

隐轸簪裾列，都卢粉黛馨。帝坛加检玉，天步振流铃。

道自崆峒得，言从河上听。理玄穷恍惚，功大格生灵。

黄竹谁西母，宫桃几岁星。庆霄犹晻霭，琪树不凋零。

备享遵时序，追趋亟典刑。御香分宝盖，内酒赐银瓶。

却老方能验，游仙梦讵醒。归依成晚屣，栖息感劳形。

华表欢犹昨，玄都叹屡经。鼎分烧药火，案有读书萤。

滞留应不惜，愿睹禅云亭。

　　北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

　　夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）