和千家诗六十首 其五十五 观书有感

川上春流眼色生，天心坐处物能轻。面前光景何由到，只在致知又力行。

　　天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。

　　余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

　　昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

　　古剑陶庵老人张岱书。

公死天下知，不借青史字。
携手江陵公，同归钟山侍。
从来乱贼臣，未必安篡弑。
迟回须臾间，俄顷千尺坠。
追惟别公时，砌草承履綦。
白镝已飞攒，辕门犹鼓吹。
不复问苍天，微闻责偾师。
冬雷层云裂，丹血飞霰沥。
天恕自愤盈，公心如游戏。
玉镜映练江，东皋荇藻地。
清欢卜良夜，寸心托玄寄。
后死非鄙心，全归夫何惴。
孰知西台客，半响犬豕媚。
道广固不谋，任物自醒醉。
俯念奔行阙，孤洒忧天泪。
声影不相即，荐剡已先至。
遽上拂衣章，非敢为嫌避。
去就容孤欹，欢好益曲遂。
脉脉有幽期，清苦函莲薏。
矢之以盖棺，犹恐深怍愧。
白日虞山心，悬光照薜荔。

　　艾子有孙，年十许，顽劣不学，每杖而不悛。其子但有是儿，恒恐儿之不胜杖而死，责必涕泣以请。艾子曰：“吾为若教子不善！”杖之益峻。其子无奈。一日大雪，孙戏雪于外，艾子见之，去其衣，令跪雪中，寒战之色可掬。其子不敢复言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有过，应受此罚，汝何受此罪？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子止。