偈颂一百六十首 其一一四
释宗杲〔宋代〕
诸法本来绝待,触目且拘碍。只文断臂觅心,便有人求忏罪。
无文印子既成,付法传衣厮赖。致谓卢老黄梅,坠石腰间舂碓。
将谓有法与人,问著却言不会。引得后代儿孙,尽作韩獹逐块。
虽欲扶竖宗乘,奈何东倒西傫。子细检点将来,直是谓人叵耐。
若也尽谓而行,一击须教粉碎。有时静坐思量,就中也有可爱。
深沙共脩罗结亲,金刚与土地指背。
释宗杲
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
采桑子·别情
吕本中〔宋代〕
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。
恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?
南歌子·游赏
苏轼〔宋代〕
山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
赠刘景文
苏轼〔宋代〕
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。(最是 一作:正是)
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