古燕豪杰中朝儒,列卿柱史人官无。廷平执法及乘舆,泗州推官夜治书。
储祥积庆久不渝,来衢下瑞相昭符。长庚孕秀腾天衢,嵩岳降神钟地区。
熊罴入梦九鹤趋,五老列曜纷前敷。茏国佳气蔼门闾,一片清冰出玉壶。
初傅丹山五色雏,又讶鲁国连城玙。无乃合浦千金珠,英气烨烨声呱呱。
目光流电雪作肤,头角峙玉云拥颅。伏犀入项四辅俱,罹计插鬓秀且疏。
金木耸贴润复纡,天庭高广顾地枢。孤峰立笔双井腴,一水环仰中沟虚。
神采气骨画不如,断蓬为矢桑为弧。九州四海当长驱,英物自与常人殊。
吾闻宗元谪番禺,反顾无嗣悲穷居。又闻康节四十馀,得子尚虑贤与愚。
君今早应梁栋输,眼底复见圭章储。前程莫问荣与枯,万事已足将何须。
便应列宴开行厨,烹龙庖凤传笙竽。起舞蹴踏红氍毹,酒酣击碎青珊瑚。
与君旧是瀛洲徒,春风玉殿同传胪。浮云流水南北途,故乡遇旧增欢娱。
喜来忘却尔汝呼,落笔故使璋獐诬。听声知贵名当余,汤饼上座事属渠。
他年归来驷马车,记取堂下三槐株。
张宁(1426—1496)字靖之,号方洲,一作芳洲,浙江海盐人,明朝中期大臣。景泰五年进士,授礼科给事中。丰采甚著,与岳正齐名,英宗尝称为“我张宁”云。成化中出知汀州,先教后刑,境内利病悉罢行之。后为大臣所忌,弃官归,公卿交荐,不起。能诗画、善书法,著有《方洲集》等。
乙未,中郎令吴,念兄弟三人或仕或隐,散于四方,乃取子瞻怀子由之意,扁其退居之堂曰“听雨”。十月,予往吴省之,见而叹曰:“吾观子瞻居宦途四十余年,即颠沛流离之际,室家妻子潇然不在念,而独不能一刻忘情于子由,夜床风雨之感无日无之,乃竟不得与子由相聚也。”
嗟乎!宋自仁宗以后,皆非治朝也。子瞻之肮脏好尽,子由之狷介寡合,皆山林之骨,非希世取功名之人也。古之君子,有一人知之,则可以隐。夫孰有子瞻与子由两相知者?以两相知之兄弟,而偕隐于山林,讲究性命之理,弹琴乐道,而著书瑞草、何村之间,恐亦不大寂寞也;而乃违性乖质,以战于功名之途,卒为世所忌,几至于死。彼黄州之行已矣,元祜初,既得放归阳羡,当此时,富贵功名之味,亦既尝之矣;世路风波之苦,亦既历之矣;己之为人,足以招尤而取忌,亦大可见矣,肱已九折矣。或招子由至常,或移家至许,或相携而归,使不得遂其乐于中年者,庶几得遂于晚岁,亦奚不可。胡为乎招即来,麾即去,八年荣华,所得几何?而飘零桄榔之下,寂寞蜒岛之中,濒海相逢,遂不得与子由再见,此吾之所不晓于子瞻者也。夫人责自照。陶潜之可仕而不物,以其性刚耳。子瞻渡海以后,乃欲学陶,夫不学之于少,而学之于老,是贼去而弯弓也。
今吾兄弟三人,相爱不啻子瞻之于子由。子瞻无兄,子由无弟,其乐尚减于吾辈。然吾命薄,或可以免于功名。独吾观两兄道根深,世缘浅,终亦非功名之品。而中郎内宽而外激,心和而迹孤,尤与山林相宜。今来令吴中,令简政清,了不见其繁,而其中常若有不自得之意。岂有鉴于子瞻之覆辙,彼所欲老而学之者,中郎欲少而学之乎?如是则听雨之乐,不待老而可遂也,请归以俟。

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