过义乌拜颜孝子祠

颜孝子，尔虽生不遇，时死有可模。嬴秦虎视吞八区，阿房作宫咸阳都。

筑城万里非久图。吮民骨髓民骨枯。凤凰不鸣贤者逋。

虎狼在肘嬴识无。当时孝子靡所夃。闭门读书怀远谟。

有亲在堂垂白颅。朝食橡粟暮采荼。山空谷底谁与徒。

悲歌慷慨声呜呜。归来堂上亲已殂。白日惨淡天模糊。

扪心向天哭不苏。愁云在树棺在途。对面非朋友，侧身寡妻孥。

出门暴风吹裂肤。哀哀求人谁肯徂。人不汝从从者乌。

乌伤乌伤日就晡。继之以血将其雏。以喙助土不告痡。

至今故冢生春芜。嗟嗟颜孝子，特立太华孤。秦日苦短不可扶。

王风斲丧世道污。衣冠毁裂沦泥涂。君父视之如豢刍。

荒凉古庙森双梧。饥鸢下啄惊愁狐。何人为子陈清酤。

我今下马拜义乌。义乌义乌空万夫。

　　有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。魏晋人之清谈，何以亡天下？是孟子所谓杨、墨之言，至于使天下无父无君，而入于禽兽者也。

　　昔者嵇绍之父康被杀于晋文王，至武帝革命之时，而山涛荐之人仕，绍时屏居私门，欲辞不就。涛谓之曰：“为君思之久矣，天地四时犹有消息，而况于人乎。”一时传诵，以为名言，而不知其败义伤教，至于率天下而无父者也。夫绍之于晋，非其君也，忘其父而事其非君，当其未死，三十馀年之间，为无父之人亦已久矣，而荡阴之死，何足以赎其罪乎！且其人仕之初，岂知必有乘舆败绩之事，而可树其忠名以盖于晚上，自正始以来，而大义之不明遍于天下。如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤且犯天下之不韪而不顾，夫邪正之说不容两立，使谓绍为忠，则必谓王裒为不忠而后可也，何怪其相率臣于刘聪、石勒，观其故主青衣行酒，而不以动其心者乎？是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。（选自《日知录·正始》）