贞轩诗
孙承恩〔明代〕
世变既云下,古道日浇漓。奔趋得成俗,翕訾营其私。
富贵苟可得,宁计节义隳。鄙哉邪佞子,妇中留须眉。
吾观贞轩翁,挺拔人中奇。衡门养高洁,食力聊自宜。
立心羞婀娜,制行无倾欹。安贫靡卑屈,乐道无忧疑。
朝弹猗兰操,夕歌考槃诗。不求儿童怜,只许天公知。
譬如百尺松,不作妖妍姿。又如百炼金,不作绕指随。
夷齐空山守,采薇可充饥。谁言原宪贫,商歌自怡怡。
斯人虽云远,逸驾非难追。愿翁保令德,终始期无亏。
孙承恩
(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
怨
冯小青〔明代〕
新妆竟与画图争,知是昭阳第几名?
瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿。
长物志·论书
文震亨〔明代〕
观古法书,当澄心定虑,先观用笔结体,精神照应;次观人为天巧、自然强作;次考古今跋尾,相传来历;次辨收藏印识、纸色、绢素。或得结构而不得锋芒者,模本也;得笔意而不得位置者,临本也;笔势不联属,字形如算子者,集书也;形迹虽存,而真彩神气索然者,双钩也。又古人用墨,无论燥润肥瘦,俱透入纸素,后人伪作,墨浮而易辨。
浣溪沙·上巳
杨基〔明代〕
软翠冠儿簇海棠,砑罗衫子绣丁香。闲来水上踏青阳。
风暖有人能作伴,日长无事可思量。水流花落任匆忙。
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