昨游姑蔑徐氏园见林开先题壁兹过上饶费氏馆见朱贞吉留题凄然有作

登山临水几心伤，问柳寻花亦断肠。已觉姓名成故物，岂知风景在他乡。

昔年与子共行乐，金谷名园恣欢谑。只疑英誉早飞扬，忍见高才遂沦落。

开先洒翰本清真，贞吉题诗合有神。自从知音无二子，可怜肝胆向何人。

忆昨徐园观林字，醉笔淋漓有生气。今朝费馆见朱诗，往往烟霞极奇思。

故人笔迹一何多，岁月精灵未耗磨。处处风光留客在，思君不见奈愁何。

　　人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

　　儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

　　余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。