送林梅村解元
成鹫〔清代〕
立身须作第佛人,学佛当观第佛义。丈夫圣谛且不为,选官选佛应无异。
林君名字天下闻,贤糠首荐称人瑞。文章于尔但秕糠,传入长安曾纸贵。
岂知妙道中所存,明镜当空无佛字。六年两度上金台,世路无人知国士。
上元甲子三阶平,黄河见底麒麟至。大人利见会有时,看君出疆还载质。
轻车熟道早登程,万里风云若平地。去时岭上花正开,到日皇州花下醉。
春风得意远相闻,山中笑杀无名氏。老僧老矣不出门,吟诗送客无佳思。
岐路因君赠佛言,却恐贵人多忘记。休忘记,便作南宫第佛人,更有人间第佛事。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
买陂塘·归鸦同蓉裳少云作
黄景仁〔清代〕
倚柴门、晚天无际,昏鸦归影如织。分明小幅倪迂画,点上米家颠墨。看不得。带一片斜阳,万古伤心色。暮寒萧淅。似捲得风来,还兼雨过,催送小楼黑。
曾相识。谁傍朱门贵宅。上林谁更栖息。郎君柘弹休抛洒,我是归飞倦翮。飞暂歇。却好趁江船,小坐秋帆侧。啼还哑哑。笑画角声中,暝烟堆里,多少未归客。
以己度人
金缨〔清代〕
事后而议人得失,吹毛索垢,不肯丝毫放宽,试思己当其局,未必能效彼万一。旁观而论人短长,抉隐摘微,不留些须余地,试思己受其毁,未必能安意顺承。《格言联璧》
三闾祠
查慎行〔清代〕
平远江山极目回,古祠漠漠背城开。
莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!
湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。
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