译文
烦闷地用力拍打栏杆。向来那绿色的梳妆盒,早就积满了灰尘。孤单的自己哪能有成双的身影,连那碧绿的镜子都怕看见。
梅花初开颜色浅淡,月色朦胧,鬓发下垂散乱,像乌云般凌乱。自己的愁容连自己看了都觉得难看,又怎敢指望他会怜惜呢?
注释
孤鸾:孤单的鸾鸟。比喻失去配偶或没有配偶的人。
菱花:菱花镜。亦泛指镜。
亸:下垂。
此词以直白动作起笔,“拍阑干”见烦闷之深,“翠奁尘积”“怕见菱花”暗写无心梳妆的孤寂,“孤鸾”更点破形单影只的处境。下片借朦胧梅月、散乱鬓发,将愁绪融于景与态,末句“愁容自己也难看,敢望他怜惜”,以自厌之语收束,把深闺独处的愁苦与不抱希冀的怅惘道尽,语浅情真,表现出主人公的满心孤寂。
(1620—1670)明末清初浙江仁和人,字去矜,号东江子。明诸生。少颖慧,六岁能辨四声。长益笃学,尤好为诗古文。崇祯末,为西泠十子之一。入清,以医为业。有《东江集钞》、《杂说》等。
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。

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