这首诗以精巧笔触描摹白胡桃的灵秀之态,尽显李白的奇思妙想。红罗袖与白玉盘的色彩对比,衬得白胡桃洁白莹润,“分明见” 与 “看却无” 的反差,更添朦胧之趣。后两句以禅意比喻,将胡桃比作老僧推下的水晶珠,既写出其晶莹剔透的质感,又赋予灵动意境,动静相生。全诗无繁复刻画,仅借色彩映衬与新奇比喻,便将小小胡桃写得鲜活传神。
白胡桃本是寻常果实,可在 “诗仙” 李白笔下,却变得冰清玉洁、灵秀剔透。这首咏物小诗的开篇两句便独具匠心:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”。诗人特意从缤纷色彩里选出红、白两色作为底色,用以衬托白胡桃的纯净无瑕。你看,把它藏在红罗袖中,红白对比鲜明,想遮掩却愈发显露;把它放在白玉盘上,胡桃与玉盘颜色相融,想凸显反而隐匿不见。这里用一个 “见” 字、一个 “无” 字形成对比,不仅勾勒出胡桃的色泽,更赋予它活泼俏皮的气质。这颗白色果实宛如小精灵,与红罗相伴时,尽情彰显自身;滚落到白玉盘中,却像悄悄消失了一般。
以上两句本已生动得让人觉得白胡桃在与人捉迷藏,可接下来的两句,
李白(701年~762年),字太白,号青莲居士,出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省绵阳市江油市青莲镇),一说山东人,一说生于西域碎叶,祖籍陇西成纪(今甘肃天水秦安县),凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时相交欢,醉后各分散。(相交欢 一作:同交欢)
永结无情游,相期邈云汉。
天若不爱酒,酒星不在天。
地若不爱酒,地应无酒泉。
天地既爱酒,爱酒不愧天。
已闻清比圣,复道浊如贤。
贤圣既已饮,何必求神仙。
三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣,勿为醒者传。
三月咸阳城,千花昼如锦。
谁能春独愁,对此径须饮。
穷通与修短,造化夙所禀。
一樽齐死生,万事固难审。
醉后失天地,兀然就孤枕。
不知有吾身,此乐最为甚。
穷愁千万端,美酒三百杯。
愁多酒虽少,酒倾愁不来。
所以知酒圣,酒酣心自开。
辞粟卧首阳,屡空饥颜回。
当代不乐饮,虚名安用哉。
蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。
且须饮美酒,乘月醉高台。

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