东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

祁奚荐贤

祁奚请老

左丘明 左丘明〔先秦〕

  祁奚请老,晋侯问嗣焉。称解狐——其仇也。将立之而卒。又问焉。对曰:“午也可。”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以代之?”对曰:“赤也可。”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之。君子谓祁奚于是能举善矣。称其仇,不为谄;立其子,不为比;举其偏,不为党。《商书》曰:“无偏无党,王道荡荡。”其祁奚之谓矣。解狐得举,祁午得位,伯华得官;建一官而三物成,能举善也。夫唯善,故能举其类。《诗》云:“惟其有之,是以似之。”祁奚有焉。
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译文及注释

译文
  祁奚请求退休,晋悼公便询问他谁能接任其职位。祁奚推荐了自己的仇人解狐,可还没等任命解狐,解狐就去世了。晋悼公再次征求祁奚的意见,祁奚转而推举了自己的儿子祁午。不久后,祁奚的副手羊舌职也去世了,晋悼公又问:“谁能接任羊舌职的位置?”祁奚回答:“他的儿子羊舌赤能够胜任。”最终,晋悼公任命祁午为中军尉,让羊舌赤担任辅佐。我认为这件事足以说明祁奚善于举荐贤才。他推举仇人,不算谄媚;举荐儿子,并非偏爱;推荐副手的儿子,更不是为了结党营私。《商书》有云:“没有偏爱,没有结党,王道就会坦坦荡荡、公正无私。”这句话说的正是祁奚。解狐得到举荐、祁午成功接任、羊舌赤顺利任职——确立一位中

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简析

  这篇文章讲述了祁奚请老让贤的故事。当晋国国君晋侯面临选择继任者这一重大决策时,祁奚的推荐不仅是对其个人忠诚与智慧的考验,彰显了他超越个人恩怨、秉持公心的高尚品德;更是对“无偏无党,王道荡荡”这一政治理想的生动诠释,激励着后世无数人以公正无私之心去对待国家与人民的事业。

完善

赏析

  古籍记载中,祁奚的形象鲜明——正直无私且胸怀宽广,堪称古代贤者的典范。他深知时宜,年事已高便主动请求退休,毫无“老马恋栈”的患得患失,这份通透尤为难得。晋悼公多次向他征询人事意见,这份反复问询的背后,正是对祁奚人品与眼光的高度信赖。

  推荐仇人解狐,难道是刻意讨好献媚?让儿子接任职位、副手之子担任辅佐,难道不惧他人非议“结党营私”?可这些顾虑从未动摇祁奚——他已至“从心所欲不逾矩”的境界,行事只凭公心。作为资深老臣,祁奚兼具圆熟的政治智慧与精准的判断力:公私界限清晰,思虑周全严密,洞察力敏锐,处事更拿捏得当,从无偏颇。正如“设立一位官员,却成就三件好事”,他这份勇敢无私

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左丘明

左丘明

丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551~479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。

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拼音 赏析 注释 译文

叔于田

诗经·国风·郑风〔先秦〕

叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也。洵美且仁。
叔于狩,巷无饮酒。岂无饮酒?不如叔也。洵美且好。
叔适野,巷无服马。岂无服马?不如叔也。洵美且武。
拼音 赏析 注释 译文

樊迟仲弓问仁

孔子及其弟子〔先秦〕

  仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

  樊迟问仁,子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”

  樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”

拼音 赏析 注释 译文

大禹娶涂山氏

佚名 佚名〔先秦〕

  禹治洪水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:“欲饷,闻鼓声乃来。”禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:“归我子!”石破北方而启生。《淮南子》

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  禹年三十未娶,行涂山,忍时暮失制,乃娶涂山女。《太平御览》

  禹始纳涂山氏女,曰女娲,合婚于台桑,有白狐九尾之瑞,到至是为攸女。《帝王世纪》

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