【南中吕好事近】兜的上心来,教两难想难猜。同心罗带,平空的两下分开。伤怀,旧日香囊犹在。载中意写得明白。归期一年半载,算程途咫尺,音信全乖。
【锦缠道】(锦庭乐)托香腮,懒梳妆慵言镜台。无语自裁划,正芳年,又不道的色减容衰。怎知他前言尽改,咱须是暂时宁耐。岁月好难捱。孤辰寡宿,时该命又该。不索长吁气,负心两天自有安排。
【普天乐】画栏前,湖山外,见月也深深拜。月圆时两未团圆,望苍穹鉴察怜哀。郎心是(有作最)歹,把些温香软玉,做了粪土尘埋。
【古轮台】恨多才,萍踪浪迹寄天涯。绣帏锦帐春风夜,许多恩爱。岂料如今,番成破镜分钗。剩雨残云,等闲消尽,是谁别垒楚阳台?有倾城娇态。把从前誓海盟山,冰消瓦解。忘餐废寝,魂劳梦断(有作:劳魂断梦),肌骨瘦如柴。恹恹害,花月也总沉埋。
【尾声】黄昏更是无聊赖,愁倚定薰笼半侧,羞见灯花一穗开。
君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。德也者,得之于其心也,君子之学,求以得之于其心,故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄,荡于其心者其视浮,歉于其心者其气馁,忽于其心者其貌惰,傲于其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不学也。
君子之学于射,以存其心也,是故心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒,心专则视审,心通故时而理,心纯故让而恪,心宏故胜而不张、负而不驰,七者备而君子之德成。
君子无所不用其学也,于射见之矣。故曰:为人君者以为君鹄,为人臣者以为臣鹄,为人父者以为父鹄,为人子者以为子鹄。射也者,射己之鹄也,鹄也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以观德矣。作《观德亭记》。

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