赵一德季润忠孝诗

南昌赵氏子，早岁遭艰虞。骨肉间相保，万国为囚俘。

释缚燕赵间，遂为郑家奴。荡荡天宇阔，且且日月徂。

转瞬四十年，朝夕劳且劬。主翁岂无恩，间得齐民俱。

主翁父子没，悉力持且扶。有葬南昌来，解后谈厥初。

问知家中事，五内犹摧刳。父兄死未葬，有母八十馀。

再拜主母前，涕泗下涟如。委曲陈其情，愿母哀其愚。

主母为之悲，暂许奉康娱。星言整去装，策马登长途。

山川日以异，旬朔奄相踰。日暮间留行，忽已臻其庐。

升堂拜慈母，再世得相于。恸哭父兄前，邻里皆欷歔。

生者幸少慰，死者归黄垆。主恩间可忘，母养间可虚。

黾勉与母辞，复返郑氏居。主母惊且喜，左右咸欢呼。

赵子令至前，授以咫尺书。汝孝通神明，汝义薄天衢。

永为故乡民，汝去初踌躇。赵子再拜谢，洒血满襟裾。

主恩一未报，何用早归欤。主翁积忠劳，封谥焉可无。

穹碑表墓毕，逝将还故墟。主翁有遗嗣，无罪倏见诛。

奋身伏王庭，誓死诉冤诬。白日回其光，天道划昭苏。

岂独全郑门，高风动皇都。滔滔天下者，回首成榛芜。

安知磊落人，沦此氓隶徒。飞檄下九天，大字旌其闾。

郁郁文献邦，盛事映梅徐。母寿涉千龄，闻有驷马车。

吾闻善必报，此理天间渝。我作忠孝诗，永激顽懦夫。

　　欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。

　　范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”

　　修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”

　　方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。

　　熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。