九江千岁龟歌赠无咎

灵龟千年口不食，以背负床饮息息。
吾家两龟岂徒不食亦不息，寿与万古无终极。
济南晁君司物天地通，夜窥牛斗颇似晋司空。
指我两龟有名字，大龟为九江，
小龟号千岁。老龙洞庭背，
荡覆尧九州。禹咄嗟，
水平流。九江无波拍天浮，
中有大灵背如丘。南风吹楚泽，
莲叶清欲秀。有物中作巢，
一寸立介胄。霞衣仙人鬓如霜，
饮以南极之光芒。丹颅老客不相见，
飞渡东海巢扶桑。迩来蟠桃枝，
有子大如缶。浮游轻于鸟，
江海一回首。青珊瑚柱碧瑶宫，
水仙焚香吹作风。朝戏莲叶西，
暮游莲花东。秋风莲子熟，
归去清江国。小千岁，
大九江，我久不见之，
向君案前双。我谓晁君二物有似我与子，
国有守龟吾子是。灿然天下之宝器，
黄金之縢紫瑶匮。天王端冕史再拜，
一逆二从定大事。我身百无用，
颇似千岁潜深渊。不愿人间贮金藉玉享富贵，
但愿寄身江上一叶之秋莲。万物才不才，
用舍不任天。寄声问晁君，
然不然。

　　非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。

　　夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。

　　愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。

　　夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘，为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。

　　古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！

池上春归何处？满目落花飞絮。孤馆悄无人，梦断月堤归路。无绪，无绪。帘外五更风雨。

万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。