矾清湖

吾宗老孙子，住在矾清湖。湖水清且涟，其地皆膏腴。

堤栽百株柳，池种千石鱼。教僮数鹅鸭，绕屋开芙蕖。

有书足以读，有酒易以沽。终老寡送迎，头发可不梳。

相传范少伯，三徙由中吴。一舸从此去，在理或不诬。

嗟予遇兵火，百口如飞凫。避地何所投，扁舟指菰蒲。

北风晚正急，烟港生模糊。船小吹雨来，衣薄无朝哺。

前村似将近，路转忽又无。仓皇值渔火，欲问心已孤。

俄见葭菼边，主人出门呼。开栅引我船，扫室容我徒。

我家两衰亲，上奉高堂姑。艰难总头白，动止需人扶。

妻妾病伶仃，呕吐当中途。长女仅九龄，余泣犹呱呱。

入君所居室，镫火映窗疏。宽闲分数寝，嬉笑喧诸雏。

缚帚东西厢，行李安从奴。前窗张挂网，后壁挂耒锄。

苦辞村地僻，客舍无精粗。剪韭烹伏雌，斫鲙炊彫胡。

床头出浊醪，人倦消几壶。睡起日已高，晓色开烟芜。

渔湾一两家，点染江村图。沙嘴何人舟，消息传姑苏。

或云江州下，不比扬州屠。早晚安集掾，鞍马来南都。

或云移民房，插箭下严符。囊橐归他人，妇女弃军俘。

里老独晏然，催办今年租。馌耕看赛社，醵饮听呼卢。

军马总不来，里巷相为娱。而我游其间，坦腹行徐徐。

见人尽恭敬，不识谁贤愚。鱼虾盈小市，凫雁充中厨。

月出浮溪光，万象疑沾濡。放楫凌沧浪，笑弄骊龙珠。

夷犹发浩唱，礼法胡能拘。东南虽板荡，此地其黄虞。

世事有反覆，变乱兴须臾。草草十数人，盟歃起里闾。

兔园一老生，自诡读穰苴。渔翁争坐席，有力为专诸。

舴艋饰于皇，蓑笠装犀渠。大笑掷钓竿，赤手搏于菟。

欲夺夫差宫，坐拥专城居。予又出子门，十步九崎岖。

脱身白刃间，性命轻锱铢。我去子亦行，后各还其庐。

官军虽屡到，尚未成丘墟。生涯免沟壑，身计谋樵渔。

买得百亩田，从子游长沮。天意不我从，世网将入驱。

亲朋尽追送，涕泣登征车。吾生罹干戈，犹与骨肉俱。

一官受逼迫，万事堪欷歔。倦策既归来，入室翻次且。

念我平生人，惨憺留罗襦。秋雨君叩门，一见惊清癯。

我苦不必言，但坐观髭须。岁月曾几何，筋力远不如。

遭乱若此衰，岂得胜奔趋。十年顾妻子，心力都成虚。

分离有定分，久暂理不殊，翻笑危急时，奔走徒区区。

君时听我语，颜色惨不舒。乱世畏盛名，薄俗容小儒。

生来远朝市，谓足逃沮洳。长官诛求急，姓氏属里胥。

夜半闻叩门，瓶盎少所储。岂不惜堂构，其奈愁征输。

庭树好追凉，剪伐存枯株。池荷久不闻，岁久填泥淤。

废宅锄为田，荠麦生阶除。当时栖息地，零落今无余。

生还爱节物，高会逢茱萸。好采篱下菊，且读囊中书。

中怀苟自得，外物非吾须。君观鸱夷子，眷恋倾城姝。

千金亦偶然，奚足称陶朱。不如弃家去，渔钓山之隅。

江湖至广大，何惜安微躯。挥手谢时辈，慎勿空踌蹰。

　　（十七日）去上清三里，得麻叶洞。洞在麻叶湾，西为大岭，南为洪碧，东为云阳、枣核之支，北则枣核西垂。大岭东转，束涧下流，夹峙如门，而当门一峰，耸石屼突，为将军岭；涧捣其西，而枣核之支，西至此尽。涧西有石崖南向，环如展翅，东瞰涧中，而大领之支，亦东至此尽。回崖之下，亦开一隙，浅不能入。崖前有小溪，自西而东，经崖前入于大涧。循小溪至崖之西胁乱石间，水穷于下，窍启于上，即麻叶洞也。洞口南向，大仅如斗，在石隙中转折数级而下。

　　初觅炬倩导，亦倶以炬应，而无敢导者。曰：“此中有神龙。”或曰：“此中有精怪。非有法术者，不能摄服。”最后以重资觅一人，将脱衣入，问余乃儒者，非羽士，复惊而出曰：“予以为大师，故欲随入，若读书人，余岂能以身殉耶？”余乃过前村，寄行李于其家，与顾仆各持束炬入。时村民之随至洞口数十人，樵者腰镰，耕者荷锄，妇之炊者停爨，织者投杼，童子之牧者，行人之负载者，接踵而至，皆莫能从。

　　余两人乃以足先入，历级转窦，递炬而下，数转至洞底。洞稍宽，可以侧身矫首，乃始以炬前向。其东西裂隙，倶无入处，直北有穴，低仅一尺，阔亦如之，然其下甚燥而平。乃先以炬入，后蛇伏以进，背磨腰贴，以身后耸，乃度此内洞之一关。其内裂隙既高，东西亦横亘，然亦无入处。又度第二关，其隘与低与前一辙，进法亦如之。既入，内层亦横裂，其西南裂者不甚深，其东北裂者上一石坳，忽又纵裂而起，上穹下狭，高不见顶。至此石幻异形，肤理顿换，片窍倶灵。其西北之峡，渐入渐束，内夹一缝，不能容炬。转从东南之峡，仍下一坳，其底沙石平铺，如涧底洁溜，第干燥无水，不特免揭厉，且免沾污也。峡之东南尽处，乱石轰驾，若楼台层叠，由其隙皆可攀跻而上。其上石窦一缕，直透洞顶，光由隙中下射，若明星钩月，可望而不可摘也。层石之下，涧底南通，覆石低压。高仅尺许；此必前通洞外，涧所从入者，第不知昔何以涌流，今何以枯洞也，不可解矣。

　　由层石下，北循涧底入，其隘甚低，与外二关相似。稍从其西攀上一石隙，北转而东，若度鞍历峤。两壁石质石色，光莹欲滴，垂柱倒莲，纹若镂雕，形欲飞舞。东下一级，复值涧底，已转入隘关之内矣。于是辟成一衖，阔有二丈，高有丈五，覆石平如布幄，涧底坦若周行。北驰半里，下有一石，庋出如榻，楞边匀整。其上则莲花下垂，连络成帏，结成宝盖，四周垂幔，大与榻并；中圆透盘空，上穹为顶，其后西壁，玉柱圆竖，或大或小，不一其形，而色皆莹白，纹皆刻镂，此衖中第一奇也。又直北半里，洞分上下两层，涧底由东北去，上洞由西北登。时余所赍火炬已去其七，恐归途莫辨，乃由前道数转而穿二隘关，抵透光处，炬恰尽矣。穿窍而出，恍若脱胎易世。

　　洞外守视者，又增数十人，见余辈皆顶额称异，以为大法术人，且云：“前久候以为必堕异吻，故余辈欲入不敢，欲去不能。兹安然无恙，非神灵摄服，安能得此！”余各谢之，曰：“吾守吾常，吾探吾胜耳，烦诸君久伫，何以致之！”然其洞但入处多隘，其中洁净干燥，余所见洞，倶莫能及，不知土人何以畏入乃尔！

　　鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉！

　　若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人，如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特鱼与龙不之觉耳。故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气；其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为?故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。

　　干将之铸剑于冶，与张华之辨剑于斗，雷焕之出剑于狱，识者之精神，实高出于作者之上。由是推之，则剑之有光铓，与山之有空翠，气之有沆瀣，月之有烟霜，竹之有苍蒨，食味之有生鲜，古铜之有青绿，玉石之有胞浆，诗之有冰雪，皆是物也。苏长公曰：“子由近作《栖贤僧堂记》，读之惨凉，觉崩崖飞瀑，逼人寒栗。”噫！此岂可与俗人道哉！笔墨之中，崖瀑何从来哉！

　　成都之西，名山水以十数，而灌胜；灌之山以百数，而青城尤胜。

　　时嘉靖二载季春三月，予友冯廷器曰：“青城之秀甲于益州，望之蔚然。予将披石穿云，候君于青霄白石间，亦胜事也。”予偕诸友刺舟渡江，渐近山下。一时林壑之美，已觉胜绝。过横山，望青城山长生观等处，尚在翠微烟霭间。少焉，阴雨冥濛，作潇潇声。南行一里余，雨亦霁。由长生观西北行，凡数转，抵建福宫。且暝，不可前矣，遂宿焉。迨晚，风雨大作，且饮且怅，以为天师洞陡绝，扳跻尤难。吾友鲜宗申曰：“不可止也！其勿贻谢灵运之愧。”夜分，雨止。

　　厥明，日光苍凉，掩映云际。行巨壑间，每大啸，类有人在空谷中酬和者。西升崇岭，罗磴如立，仰首拊膺而上。远望有梨花一株，灿如素锦，云即洞所在也。道甚湫隘，才可尺许，旁皆邃谷，易于坠蹈。凡行四五里，得至洞下，洞在石壁十余丈上。悬为栈道，沿入洞中，三十六峰次第呈露，黛色如螺。左试剑石等山，远近朝拱，浮岚往来，在我襟袖。天下之奇观备矣。

　　寻建福宫故道，将谋归路。会冯廷器延饮其家，诸友亦醉饱连日。吾曹虽铅椠之素业未休，而江湖之志壮尤甚。故太史公必登龙门，探禹穴，而后为文豪宕有奇气。朱、张二儒，远临衡岳，一时高迈之怀，岂潦倒嚣哗者之能与哉？