孙思邈,华原人。七岁日诵千言。独孤信见之,曰:“圣童也,顾器大难为用耳。”及长,好谈老庄。隐于太白山学道,炼气养神,求度世之术。洞晓天文,精究医药,务行道德。偶见牧童伤小蛇血出,思邈脱衣,赎而救之。旬余出游,见一白衣少年下马拜谢,曰:“吾弟蒙道者所救。”复邀思邈至家。易以己马,偕行如飞。至一城郭,花木盛开,金碧炳耀,俨若王者居。见一人,袷帽绛衣,侍从甚众,忻喜趋接,谢曰:“深蒙厚恩,故遣儿子相迎。”因指一青衣小儿云:“前者此儿独出,为牧竖所伤。赖道者脱衣赎救,得有今日。”乃令青衣小儿拜谢。思邈始省昔日救蛇事,潜问左右:“此为何所?”对曰:“此泾阳水府也。”绛衣王者命设酒馔妓乐宴思邈,思邈辞以辟谷服气,惟饮酒耳。留连三日,乃以轻绡金珠相赠,思邈坚辞不受。乃命其子取龙宫奇方三十首与思邈,曰:“此可以助道者济世救人。”思邈归,以是方历试皆效,乃编入《千金方》中。
隋文帝征为国子博士,不就。至唐太宗召,始诣京师。永徽三年,年已百余岁。一日沐浴,衣冠端坐,谓子孙曰:“吾今将游无何有之乡矣。”俄而气绝,月余颜色不变。及入棺,唯空衣焉。
后皇幸蜀,梦思邈乞武都雄黄,即命中使赍十斤送于峨嵋顶上。见一人幅巾被褐,须眉皓白,指大盘石曰:“可置药于此,石上有表录谢。”使视石上大书百余字,遂录之,随写随灭。须臾白气漫起,因忽不见。成都有一僧,诵《法华经》甚专。忽一日,有仆人至,云:“先生请师诵经。”经过烟岚中,入一山居。先生野服杖藜,两耳垂肩,焚香出听诵经。遂供僧以藤盘竹著,秫饭一盂,杞菊数瓯。僧食之,美若甘露。复赠钱一缗。仆送出路口,僧因问曰:“先生何姓?”曰:“姓孙。”曰:“何名?”仆于掌中手书“思邈”二字。僧大骇,视仆,遽失不见,视钱,皆金钱也。僧自此身轻无疾,后莫知所之。