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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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文心雕龙
三国演义
吕氏春秋
幼学琼林
警世通言
作者:
阮籍
李白
苏轼
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屈原
陆游
荀子
韩愈
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朝代:
先秦
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隋代
唐代
五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
人且皆死我独生。
——
阮籍《大人先生传》
真人游,驾八龙,曜日月,载云旗。
——
阮籍《大人先生传》
超蒙鸿而远迹,左荡莽而无涯,右幽悠而无方,上遥听而无声,下修视而无章。
——
阮籍《大人先生传》
辟九灵而求索,曾何足以自隆?
——
阮籍《大人先生传》
无后无先。
——
阮籍《大人先生传》
开不周而出车兮,出九野之夷泰。
——
阮籍《大人先生传》
心惝惘而遥思兮,眇回目而弗晞。
——
阮籍《大人先生传》
合欢情而微授兮,先艳溢其若神。
——
阮籍《大人先生传》
华兹烨以俱发兮,采色焕其并振。
——
阮籍《大人先生传》
召大幽之玉女兮,接上王之美人。
——
阮籍《大人先生传》
大人先生披发飞鬓,衣方离之衣,绕绂阳之带。
——
阮籍《大人先生传》
真人游,太阶夷,□原辟,天地开。
——
阮籍《大人先生传》
雨蒙蒙、风浑浑。
——
阮籍《大人先生传》
时世易,好乐颓,真人去,与天回。
——
阮籍《大人先生传》
曾不通区域,又况四海之表、天地之外哉!
——
阮籍《大人先生传》
如小物细人欲论其长短,议其是非,岂不哀也哉!
——
阮籍《大人先生传》
千秋万岁后,荣名安所之?
——
阮籍《咏怀八十二首·其十五》
乃悟羡门子,噭噭今自嗤。
——
阮籍《咏怀八十二首·其十五》
携手等欢爱,宿昔同衾裳。
——
阮籍《咏怀·昔日繁华子》
草虫哀鸣,鸧鹒振羽。
——
阮籍《咏怀诗十三首 其一》
感时兴思,企首延伫。
——
阮籍《咏怀诗十三首 其一》
箫管有遗音,梁王安在哉?
——
阮籍《咏怀八十二首·其三十一》
优哉游哉,爰居爰处。
——
阮籍《咏怀诗十三首 其一》
昔年十四五,志尚好书诗。
——
阮籍《咏怀八十二首·其十五》
适彼沅湘,托分渔父。
——
阮籍《咏怀诗十三首 其一》
明日映天,甘露被宇。
——
阮籍《咏怀诗十三首 其一》
于赫帝朝,伊衡行辅。
——
阮籍《咏怀诗十三首 其一》
丹青著明誓,永世不相忘。
——
阮籍《咏怀·昔日繁华子》
昔禹平水土,而使益驱禽,涤荡川谷兮栉梳山林,是以神奸形于九鼎,而异物来臻。
——
阮籍《猕猴赋》
故丰狐文豹释其表,间尾驺虞献其珍;夸父独鹿祓其豪,青马三骓弃其群。
——
阮籍《猕猴赋》
此以其壮而残其生者也。
——
阮籍《猕猴赋》
若夫熊狚之游临江兮,见厥功以乘危。
——
阮籍《猕猴赋》
夔负渊以肆志兮,杨震声而衣皮。
——
阮籍《猕猴赋》
处闲旷而或昭兮,何幽隐之罔随。
——
阮籍《猕猴赋》
鼷畏逼以潜身兮,穴神丘之重深。
——
阮籍《猕猴赋》
终或饵以求食兮,焉凿之而能禁?
——
阮籍《猕猴赋》
诚有利而可欲兮,虽希觌而为禽。
——
阮籍《猕猴赋》
故近者不称岁,远者不历年;大则有称于万年,细者为笑于目前。
——
阮籍《猕猴赋》
夫猕猴直其微者也,犹系累于下陈。
——
阮籍《猕猴赋》
体多似而匪类,形乘殊而不纯。
——
阮籍《猕猴赋》
外察慧而内无度兮,故人面而兽心,性褊浅而干进兮,似韩非之囚秦。
——
阮籍《猕猴赋》
扬眉额而骤呻兮,似巧言而伪真。
——
阮籍《猕猴赋》
藩从后之繁众兮,犹伐树而丧邻。
——
阮籍《猕猴赋》
整衣冠而伟服兮,怀项王之思归,耽嗜欲而眄视兮,有长卿之妍姿。
——
阮籍《猕猴赋》
举头吻而作态兮,动可增而自新。
——
阮籍《猕猴赋》
沐兰汤而滋秽兮,匪宋朝之媚人。
——
阮籍《猕猴赋》
终蚩弄而处绁兮,虽近习而不亲。
——
阮籍《猕猴赋》
多才使其何为兮?
——
阮籍《猕猴赋》
固受垢而貌侵。
——
阮籍《猕猴赋》
姿便捷而好技兮,超超腾跃乎岑喦。
——
阮籍《猕猴赋》
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中庸
易传
左传
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寒食节
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韩非子
战国策
淮南子
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文心雕龙
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苏轼
杜甫
王维
屈原
陆游
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李贺
李煜
柳永
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秦观
曹植
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李益
苏洵
贾岛
于谦
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阮籍
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