莺啼序 檃栝兰亭序

永和九年癸丑，正暮春天气。修禊事、因集兰亭，群贤少长咸至。

有修竹、崇山曲水，流觞列坐清湍次。又何须弦管，始堪叙幽思。

宇宙甚宽，骋怀游目，信赏心乐事。念吾辈、随分周旋，相与俯仰一世。

或晤言、室庐之内，或放浪、形骸之外。要其间、静躁殊途，悲欢同致。

当其自得，内顾欣然，不知老将至。迨他日、所之既倦，情随事改。

一转瞬间，迹皆陈矣。荣枯通塞，终归于尽，时移境变犹嗟悼，况千秋万岁都无几。

死生事大，昔人兴感之由，秖今若合符契。临文嘅往，难喻诸怀，每不能自已。

固亦知彭殇悉妄，修短难言，以后视今，由视昔尔。

委心随化，斯诚妙旨。同时所述皆足录，料尊前、怀抱初无异。

后人追溯芳踪，应览遗文，悠然感此。

　　所好轩者，袁子藏书处也。袁子之好众矣，而胡以书名？盖与群好敌而书胜也。其胜群好奈何？曰：袁子好味，好色，好葺屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊、名人字画，又好书。书之好无以异于群好也，而又何以书独名？曰：色宜少年。食宜饥，友宜同志，游宜清明，宫室花石古玩宜初购，过是，欲少味矣。书之为物，少壮、老病、饥寒、风雨，无勿宜也。而其事又无尽，故胜也。

　　虽然，谢众好而昵焉，此如辞狎友而就严师也，好之伪者也。毕众好而从焉，如宾客散而故人尚存也，好之独者也。昔曾皙嗜羊枣，非不嗜脍炙也，然谓之嗜脍炙，曾皙所不受也。何也？从人所同也。余之他好从同，而好书从独，则以所好归书也固宜。

　　余幼爱书，得之苦无力。今老矣，以俸易书，凡清秘之本，约十得六七。患得之，又患失之。苟患失之，则以“所好”名轩也更宜。